第157章 未来真的能够做到吗？

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所有非士人所向往的，后来的斗争，莫不是人们在斗争成为士人的资格？

        可那不就是选拔人才吗？

        李世民则提出了一个新的观点：“莫不是与农民起义有关？”

        说起来，这个词还是他们从神迹当中学到的呢，而这也对得上时间。

        自秦朝诞生后，农民起义便不断伴随着每一个王朝的落寞而出现，他们也确实很有特点和规律。

        每当地方官员贪污腐败，治理不当，天灾频发，百姓、朝廷无以为力，天下有大乱趋势的时候，农民起义往往会接二连三的爆发。

        可还是觉得这样解释有些过于牵强，众人面面相觑，短时间内他们根据已知的信息，确实拿不出一个让所有人都信服的结论，只能先暂且放过。

        另一个问题则让李世民有些郁闷，他一生征战四方，劳苦功高，神迹也极大称赞他大唐万国来朝、光辉盛大，可即便如此，也仅仅是在秦汉时期的基础上。

        那句“文明的发展与阶级斗争的主要特点和规律，秦汉时已有。”不就是在指出，随后的各个朝代，包括他们大唐始终都是在重复着秦汉时期的一幕幕吗？

        根本没有跳出秦汉的发展！

        只是阶级斗争他们暂时无法确定，但文明的发展是如此的通俗易懂，可正因如此，他们也更加的困惑，为何也会如此困顿于秦汉时期呢？

        ——

        宋朝，开宝元年。

        赵匡胤对这个“自秦汉时期就已出现”同样感到郁闷，却又不得不承认，好像大宋从根本上讲，诸多制度都是来自前朝，很多东西都没有开创性的进步。

        <div  class="contentadv">        可郁闷的同时，他也有些疑惑和不解，这天下自古以来难道不应该如此吗？王朝建立，百官辅佐天子，还能有什么不同？

        同样，赵匡胤还注意到了其他君王没有注意到的那一句。

        “人人皆拭目翘足以为庶几复见太平”

        人人都拭目以待，翘首以盼着天下统一和太平盛世的到来。

        他承认秦始皇虽然暴虐，但一统六国的功劳无可辩驳，而

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