第126章 一整个国怎么可能只用一种学说

第(2/3)页

的法家却并没有因此而崩溃，仍旧保持着一定的活力。】

        【而再看看汉朝整个历史，除了初期一直兼用黄老之学外，其他的时间里都不是只用一家之言，而是择其优劣，互相杂糅，综合应用。】

        ——

        秦朝。

        嬴政依旧没什么动容？

        反倒是下面的李斯已然咬牙切齿。

        儒家又是儒家，居然厚颜无耻的将他法家的东西拿上去，冠上了儒家的名号，你们的整天嘴上挂的礼仪呢？

        可他转念一想，自己眼下的儒家要是知道，日后自家后人居然偷拿别人家的东西，他们看到恐怕会气个半死！

        ——

        汉朝初年。

        刘邦一脸喜色，汉朝为什么会在初期休养生息后便转而开始使用多种学说？

        与他这个第一位皇帝的观点自然有着极大的关系。

        他一直认为，一整个国怎么可能只用一种学说？

        方方面面自然是要统筹起来才可以，法家和儒家都很好，为什么一定要做一个选择？

        他们都有适用的地方也都有不适用的地方，堂堂天子自然是要将其二者兼容，汉朝初创时的情况实在特殊，只能使用黄老之学。

        但后世子孙能把握到他思想的精精髓，懂得实用性的重要，他就放心了。

        【晁错担任太常司长，在此期间他跟随福生学习了《尚书》，接受了部分儒家思想，随后，晁错在自己法家的基础上增添了儒家的色彩，为他日后独特的理论思想的形成奠定了基础。】

        <div  class="contentadv">        【归来后的晁错被任命为孟大夫，后升为博士，最后更是向太子上书了治国的诸多方法，得到了刘恒的赞赏。】

        【至此，晁错与刘恒、刘启的君臣关系开始，他开始被刘恒赏识又得刘启的信任。】

        【同样对于汉朝的心腹大患，晁错也自然有着诸多的建议，写了《言兵事疏》，切实地讨论了汉军与匈奴的种种问题和不同，分析了汉军的五点长处、匈奴的三点长处。】

      

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.pcczw.com